Кандид, чи оптимізм (Вольтер) - філософії песимізму. Кандіда відразу оточують шахраї, лестощами і обманом вони ви...

Переказ скорочено - Кандид, чи оптимізм (Вольтер)

філософії песимізму. Кандіда відразу оточують шахраї, лестощами і обманом вони витягують з нього гроші. Всі з цього користуються неймовірною довірливістю юнаки, яку він зберіг, незважаючи на всі нещастя. Одному пройдисвітові він розповідає про любов до прекрасної Кунігунде і свій план зустріти її у Венеції. У відповідь на його милу відвертість Кандида підлаштовують пастку, йому загрожує в'язниця, але, підкупивши вартою, друзі рятуються на кораблі, що пливе до Англії. Англійською березі вони спостерігають абсолютно безглузду страту ні в чому не винного адмірала. З Англії Кандид потрапляє нарешті до Венеції, думаючи лише про зустріч з ненаглядної Кунігунда. Але там він знаходить не її, а новий зразок людських смутку - служницю з його рідного замку. Її життя доводить до проституції, і Кандид бажає допомогти їй грошима, хоча філософ Мартін пророкує, що нічого з цього не вийде. У підсумку вони зустрічають її в ще більш тяжкому стані. Свідомість того, що страждання для всіх неминучі, змушує Кандіда шукати людину, чужого печалі. Таким вважався один знатний венеціанець. Але, відвідавши цю людину, Кандид переконується, що щастя для нього в критиці і невдоволення оточуючим, а також у запереченні будь-якої краси. Нарешті він виявляє свого Какамбо в самому жалюгідному становищі. Той розповідає, що, заплативши величезний викуп за Кунігунда, вони зазнали нападу піратів, і ті продали Кунігунда в служіння до Константинополя. Що ще гірше, вона позбулася всієї своєї краси. Кандид вирішує, що, як людина честі, він все одно повинен знайти кохану, і їде до Константинополя. Але на кораблі він серед рабів дізнається доктора Панглосс і власноруч учти барона. Вони дивним чином вдалося уникнути смерті, і доля складними шляхами звела їх рабами на кораблі. Кандид негайно їх викуповує і віддає гроші, що залишилися за Кунігунда, стару і маленьку ферму.

Хоча Кунігунда стала дуже потворної, вона наполягла на шлюбі з Кандідо. Маленькому суспільству нічого не залишалося як жити і працювати на фермі. Життя було воістину болісною. Працювати ніхто не хотів, нудьга була жахлива, і тільки залишалося, що без кінця філософствувати. Вони сперечалися, чому віддати перевагу: піддати себе стільком страшним випробуванням і примхам долі, як ті, що вони пережили, або приректи себе на жахливу нудьгу бездіяльною життя. Гідної відповіді ніхто не знав. Панглосс втратив віру в оптимізм, Мартін ж, навпаки, переконався, що людям всюди однаково погано, і переносив труднощі зі смиренням. Але ось вони зустрічають людину, що живе замкнутим життям на своїй фермі і цілком задоволеного своєю долею. Він говорить, що будь-яке честолюбство та гординя згубні і гріховні, і що тільки праця, для якого були створені всі люди, може врятувати від найбільшого зла: нудьги, пороку і нужди. Працювати у своєму саду, не пустослів'я, так Кандид приймає рятівне рішення. Громада наполегливо трудиться, і земля винагороджує їх сторицею. «Потрібно обробляти свої сад», - не втомлюється нагадувати їм Кандид.

Сторінки: 1 2