щось [...] інше , яке через свою інакшість повинно було б представлятися більш виносяться і стерпним ».
«Мітіна любов» викликала безліч суперечливих оцінок. Так, 3. Гіппіус поставила повість в один ряд з гетевськімі «Стражданнями молодого Вертера», проте бачить у почуттях героя лише «гримасничающим Жадання з білими очима». У той же час поетеса М. В. Карамзіна визначила ^ таїнство любові «в повісті Буніна як« диво благодатне ». Р. М. Біціллі у статті «Нотатки про Толстого. Бунін і Толстой »знаходить в« Митіної любові »толстовське вплив, а саме - перекличку з незакінченою повістю Л. Толстого« Диявол ».
Сам Бунін вказував, що скористався історією «падіння» свого племінника. В. М. Муромцева-Буніна називає прізвище прототипу: «... зворушений юний роман Миколи Олексійовича (Пушешниковой, племінника Буніна. - Ред.), Але зовнішність взята з [...] брата, Петі». В. С. Яновський у мемуарах «Поля Єлисейські» підтверджує реальність прототипу: «У" Митіної любові "герой кінчає досить банально самогубством, тоді як насправді молода людина з його повісті постригся в ченці і незабаром став видатним ієреєм». В. В. Набоков в листі до 3. Шаховської писав: «Бунін мені казав, що, приступаючи до" Митіної любові ", він бачив перед собою образ Миті Шаховського», тобто брата 3. Шаховської Дмитра Олексійовича, поета, в двадцяті роки постригся в ченці під ім'ям отця Іоанна.