Після розправи з буржуями Копьонкін все одно не відчуває в Чевенгуре комунізму, і чекісти приймаються виявляти полубуржуев, щоб звільнити життя і від них. Полубуржуев збирають у велику натовп і виганяють з міста у степ. Пролетарі, що залишилися в Чевенгуре і прибулі в місто на заклик комуністів, швидко доїдають харчові залишки буржуазії, знищують всіх курей і харчуються однієї рослинною їжею в степу. Чепурний очікує, що остаточне щастя життя виробиться само собою в ніким не тревожімом пролетаріаті, тому що щастя життя - факт і необхідність. Один Копьонкін ходить по Чевенгур без щастя, очікуючи приїзду Дванова і його оцінки нового життя.

У Чевенгур приїжджає Двані, але не бачить комунізму зовні: напевно, він сховався в людях. І Двані здогадується, чому більшовики-чевенгурци так бажають комунізму: він є кінець історії, кінець часу, час же йде лише в природі, а в людині варто туга. Двані винаходить прилад, який повинен сонячне світло звертати на електрику, для чого з усіх рам у Чевенгуре вийняли дзеркала і зібрали все скло. Але прилад не працює. Побудовано та башта, на якій запалюють вогонь, щоб блукаючі в степу могли прийти на нього. Але ніхто не з'являється на світло маяка. З Москви приїжджає товариш Сербінов для перевірки праць чевенгурцев і відзначає їх непотрібність. Чепурний пояснює це: «Та ми ж працюємо не для користі, а один для одного». У своєму звіті Сербінов пише, що в Чевенгуре багато щасливих, але непотрібних речей.

У Чевенгур доставляють жінок - для продовження життя. Молоді чевенгурци лише гріються з ними, як з матерями, тому що повітря вже зовсім холодний від настала осені.

Сербінов розповідає Дванову про свою зустріч у Москві з Софією Олександрівною - тієї самої Сонею, яку Саша пам'ятав до Чевенгур. Зараз Софія Олександрівна живе в Москві і працює на фабриці. Сербінов говорить, що вона пам'ятає Сашка, як ідею. Сербінов мовчить про свою любов до Софії Олександрівні.

У Чевенгур вдається людина і повідомляє, що на місто рухаються козаки на конях. Зав'язується бій. Гине Сербінов з думками про далеку Софії Олександрівні, зберігає в собі слід його тіла, гине Чепурний, інші більшовики.Місто зайнятий козаками. Двані залишається в степу над смертельно пораненим Копьонкін. Коли Копьонкін вмирає, Двані сідає на його коня Пролетарську Силу і чіпає геть від міста, у відкритий степ. Він їде довго і проїжджає село, в якому народився. Дорога приводить Дванова до озера, у глибині якого колись упокоївся його батько. Двані бачить вудку, яку забув на березі в дитинстві. Він змушує Пролетарську Силу зайти у воду по груди і, прощаючись з нею, сходить з сідла у воду - в пошуках тієї дороги, по якійколись пройшов батько в цікавості смерті ...

Захар Павлович приходить в Чевенгур в пошуках Саші. Нікого з людей в місті немає - тільки сидить у цегляного будинку Прошка і плаче. «Хочеш, я тобі знову Рубльовку дам - приведи мені Сашу», - просить Захар Павлович.«Дарма приведу», - обіцяє Прокіп і йде шукати Дванова.