буддизмом. В результате возникает индивидуалистический синтоистски ориентированный эстетический мистицизм, основанный на метафизике пола и фидеистическом отношении к слову. Воплощением такого мировоззрения стал “бессмертный поэт” Аривара-но Нарихира.
Рассмотрены традиции интерпретации “Исэ моногатари” в японской культуре (в художественной литературе, искусстве и комментариях), выделены основные модусы интерпретации: (1) эстетический, (2) эзотерический, (3) филологический, (4) археологический, (5) травестийный и (6) игровой. Особое внимание уделено эзотерической интерпретации текста на примере одного из ранних комментариев – “Исэ моногатари дзуйно”. Показано, что этот комментарий содержит сложную философскую систему, сочетающую элементы эзотерического буддизма, синто и оммёдо. Несмотря на значительный разрыв во времени, такую интерпретацию следует признать органическим развитием мировоззрения “Исэ моногатари” (и шире – религиозно-философской мысли раннего Хэйана) в направлении углубления синто-буддийского синкретизма. Они опираются на концепцию котодама, образующую единую парадигму поэзии вака, философии Кукая и поэтики Ки-но Цураюки.
Ключевые слова: "Исэ моногатарі", "Исэ моногатарі дзуйно", религиозно-философская культура, Япония, эпоха Хэйан, синто-буддийский синкретизм, эзотерическая поэтика.
Kapranov S. V. “Ise monogatari” as a monument of the Japanese religious – philosophical culture of the Heian age. Manuscript.
The thesis on competition of a scientific degree of the candidate of philosophic sciences by speciality 09.00.11 – religious science. – G.S. Skovoroda Philosophy Institute of National Academy of Ukraine (Department of Religious Studies). – Kyiv, 2002.
The thesis is devoted to the world-view analysis of the Japanese literature masterpiece Ise monogatari and its place in the history of the Japanese thought. The structure of the religious – philosophical culture and its trends in the early Heian Age are investigated. Author proves that the world-view of Ise monogatari is essentially a Shinto-oriented individualistic mysticism, based upon sexual metaphysics and fideistic attitude to language. An organic elaboration of these ideas was developed later on in the esoteric exegesis, e. g. in Ise monogatari zuino. The traditional interpretation of Ise monogatari in art, commentaries and literature is also discussed.
Key words: Ise monogatari, Ise monogatari zuino, religious – philosophical culture, Japan, Heian Age, Shinto-Buddhist syncretism, esoteric poetics.
