Человеческий социум постоянно эволюционирует “под давлением” как объективных факторов, так и субъективных предпосылок. Но поскольку такое взаимодействие осуществляется всегда в рамках существующего социального порядка, то этот порядок обеспечивается именно взаимодействием реалий, воплотивших в какой-то мере реализованные идеологические установки, с установками, уже нацеленными на изменение тех социальных реалий, которые их породили. Социум обречен на сохранение некоей устойчивости, дабы оставаться социумом. Плюрализм идеологий – залог устойчивости социума; последний обретает свое бытие именно через смену относительно устойчивых социальных формообразований, в которых “сняты” идеологические установки, консервирующие данный социальный порядок, и установки, ориентированные на его смену. Так, религиозная идеология, интегрируя людей вокруг конкретного комплекса идей, обеспечивает и нравственную устойчивость индивида, и нормальное функционирование общественного организма. Религия открывает духовный мир индивида как объект первостепенной важности и для него самого, и для социума, и для судеб мира. Идеология национализма делает упор на функции самоопределения индивида в обществе и проблеме его идентичности. Эта идеология тяготеет к тому, чтобы стать государственной идеологией и обеспечить стабильность общественного строя.

Сущностные определенности человека, будучи объективированными в феноменах культуры, посредством идеологии стимулируют процесс использования всего арсенала знаний и воплощения их в социальных структурах. Эти последние предстают не только как объекты критики или преобразований, но и как объекты осмысления воплощенных человеческих сущностных сил. Социум аккумулирует человеческие знания, умения, навыки в социальных структурах, и задача идеологии состоит в том, чтобы направить их на наращивание сущностных сил социума.

Ключевые слова: идеология, идеологическое знание, идеологический процесс, идеологическая парадигма, идеологический плюрализм, политический процесс, социум.

Zazdravnova O.I. Ideology in the socium under evolution. - Manuscript.

The thesis is presented for the scientific degree of Doctor of Philosophy science. Speciality 09.00.03 – Social Philosophy and Philosophy of History. - Kharkiv Military University, Kharkiv, 2000

The dissertation is devoted to the research of polifunctionality of ideology as a constituent part of socio-cultural process. The idea of a newly formed paradigm of ideology has been formulated and grounded. The paradigm is found out to be in the trend of reorientation of ideological knowledge which consists in emphasizing the problems of socium rather than those of social groups and provides transition from knowledge of considering (analytical) level to knowledge of wise (synthetical) one. The evolution of ideological acquiring of social reality has been traced and the logic of this evolution has been revealed.

Construction character of the idea of religion, nationalism and moral has been based on as well as their synthesis in the process of strengthening of new paradigm of ideology. The latter being necessary to be considered for defining the vector of state policy in the sphere of social and political reorganization.

Key words: ideology, ideological knowledge, ideological process, ideological paradigm, ideological pluralism, political process, socium.