– С. 176 – 186 (у спiвавторствi з В. П. Власовим).
17.
Подбойная могила второй половины III века нашей эры из могильника Дружное // Stratum + Петербургский археологический вестник. – СПб; Кишинев, 1997. – С. 164 – 180 (у спiвавторствi з В. В. Масякiним).
18.
Позднескифский могильник у с. Кольчугино // Бахчисарайский историко – археологический сборник. Вып. I. – Симферополь: Таврия Плюс, 1997. – С. 76 –155 (у спiвавторствi з В. В. Масякiним та С. А. Мульдом).
19.
Завершение исследований могильника Дружное // Археологические исследования в Крыму. 1994 год. – Симферополь, 1997. – С. 256 – 262 (у спiвавторствi з С. А. Мульдом).
20.
Керамические клейма Булганакского городища // Древности 1996. – Харьков, 1997. – С. 102 –110 (у спiвавторствi з М. Ф. Федосеєвим).
21.
Две грунтовые могилы из некрополя Нейзац в Крыму // Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии – Вып. VI. – Симферополь: Таврия, 1998. – С. 230 – 238.
22.
Склеп IV ст. н. е. iз могильника Дружне // Археологiя. – 1998. – № 4. – С. 118 – 127.
23.
A rapport on the cemetry near Druznoe village in the Crimea (3d – 4th century A. D.) // Acta universitatis Lodziensis. Folia archaeologica. 22. – Lodz, 1998. – P. 91 – 98.
24.
Могила с двумя подбоями III в. н. э. из некрополя Дружное в Крыму // Российская археология – 1998. – № 4. – С. 133 – 149 (у спiвавторствi з В. В. Масякiним).
25.
О населении Крыма в позднеримское время (по материалам могильника Дружное) // Российская археология – 1999. – № 2. – С. 144 – 156.
26.
О позднесарматской археологической культуре в Крыму // Проблемы скифо–сарматской археологии Северного Причерноморья. (К 100–летию Б. Н. Гракова). – Запорожье, 1999. – С. 262 – 268.
27.
О двух направлениях миграции предков средневековых алан // Донская археология. – 1999. – № 2 (3). – С. 26 – 29.
28.
Склеп с захоронениями IV в. н. э. из могильника Дружное в Крыму // Херсонесский сборник. – Вып. X. – Севастополь, 1999. – С. 242 – 256 (у спiвавторствi з М. I. Храпуновим).
29.
Три подбойные могилы IV в. н. э. из некрополя Дружное // Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии – Вып. VII. – Симферополь, 2000. – С. 51 – 64.
30.
Новые исследования могильников позднеримского времени в Крыму // Die spдtrцmishe Kaiserzeit und die frыhe Vхlkerwanderungzeit in Mittel- und Osteuropa. - Lodz, 2000. - S. 479 - 521 (у спiвавторствi з С. А. Мульдом).
31.
Рец.: Колотухин В. А. Киммерийцы и скифы степного Крыма. – Симферополь, 2000 // Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии – Вып. VIII. – Симферополь, 2001. – С. 513 – 517.
32.
Об этнических процессах в Крыму в римское время // Вестник древней истории – 2001. – № 2. – С. 131 – 134.
33.
Позднескифский могильник у с. Левадки // Бахчисарайский историко–археологический сборник. Вып. 2. – Симферополь: Таврия Плюс, 2001. – С. 105 – 168 (у спiвавторствi з С. А. Мульдом та А. А. Стояновою).
Матерiали тез та коференцiй
34.
Основные этапы истории поздних скифов // Проблемы античной культуры. Тезисы докладов Крымской научной конференции. - Симферополь, 1988. - С. 311-313.
35.
О причинах формирования локальных вариантов позднескифской культуры // Проблемы скифо-сарматской археологии Северного Причерноморья. Тезисы докладов областной конференции, посвященной 90-летию со дня рождения Б.Н.Гракова. - Запорожье, 1989. - С. 157-158.
36.
Об этнической принадлежности кизил-кобинской культуры // Проблемы истории Крыма. Тезисы докладов научной конференции. Вып.II. - Симферополь, 1991. - С. 6-7.
37.
Аланский могильник IV в. в центральном Крыму // Византия и народы Причерноморья и Средиземноморья в раннее средневековье (IV-IX вв.). Тезисы докладов международной конференции. - Симферополь, 1994. - С. 77-79.
38.
О населении Крыма в позднеримское время (по материалам могильника Дружное) // Проблемы археологии древней и средневековой истории Украины. - Харьков, 1995. - С. 111-112.
39.
Population des montagnes et pimonts de Crime l'poque romaine tardive (d'aprs le matriel de la ncropole de Droujnoe) // L'identit des populations archologiques. - Sophia Antipolis: Editions APDCA, 1996. - p. 61-79.
40.
Нейзац - могильник позднеримского времени в центральном Крыму // Проблемы истории и археологии Украины. Тезисы докладов научной конференции. - Харьков, 1997. - С. 34-35.
41.
Об участии аланов в формировании населения Крыма позднеримского времени // Юбилейные международные ХХ "Крупновские чтения" по археологии Северного Кавказа. Тезисы докладов. - Ставрополь, 1998. - С. 126-127.
42.
О миграциях предков средневековых алан. // Проблемы истории и археологии Украины. – Харьков, 1999. С.32-33.
43.
On the contacts between the populations of the Crimea and the Carpathian Basin in the Late Roman Period // International Connections of the Barbarians of the Carpathian Basin in the 1st - 5st centuries A.D. – Aszуd; Nyнregyhбza, 2001. – P. 267 – 274.
44.
О первых сармато – германских контактах в Крыму// Боспор Киммерийский, Понт и варварский мир в период античности и средневековья. – Керчь, 2002. – С. 246 – 252.
АНОТАЦIЇ
Храпунов I. М. Етнiчна iсторiя Криму у ранньому залiзному вiцi. – Рукопис.
Дисертацiя на здобуття наукового ступеня доктора iсторичних наук за спецiальнiстю 07.00.04 – археологiя. – Iнститут археологiї НАН України, Київ, 2003.
Основнi результати дослiдження вiдображенi у 87 наукових работах. Вивчення наративних, епiграфiчних, нумiзматичних, антропологiчних та археологiчних джерел дозволило реконструювати етнiчну iсторiю Криму у I тисячолiттi до н. е. – першiй половинi I тисячолiття н. е. Етнiчна iсторiя таврiв вивчена протягом усього часу її iснування: вiд початку формування етносу до його асимiляцiї пiзнiми скiфами. Етнiчна iсторiя скiфiв, сарматiв, германцiв, аланiв у запропонованiй роботi стає об’єктом дослiдження з того часу, коли цi народи мiгрували до Кримського пiвострова. Також вивченi етнiчнi процеси, що вiдбувалися внаслiдок контактiв перелiчених народiв один з одним, а також з античними греками. В роботi обговорюються i, за можливiстю, вирiшуються iстотнi задля реконструкцiї етнiчної iсторiї Криму проблеми. Зокрема, про етнiчну належнiсть кизил-кобинської культури; про причини формування рiзних варiантiв культури кочових скiфiв; про спадкоємнiсть пiзньоскiфської культури вiд ранньоскiфської; про час з’явлення в Криму сарматiв; про проникнення до Криму алан та племен, якi входили до готського племiнного союзу.
Ключовi слова: етнос, етнiчна iсторiя, раннiй залiзний вiк, археологiчна культура, таври, скiфи, пiзнi скiфи, сармати, готи, алани.
I. N. Khrapunov Ethnic History of Crimea in Early Iron Age. – A manuscript.
Thesis for a doctor of science degree speciality 07.00.04 - Archeology. The Institute of Archeology of National Academy of Science of Ukraine, Kyiv, 2003.
The main results of the research are described in 87 research works. The studies of narrative, epigraphic, numismatic, anthropological and archeological sources have permitted to reconstruct the ethnic history of Crimea in the 1st millennium B.C. – first half of the 1st millennium A.D. The ethnic history of the Tauri has been studied through the whole period of its existence – from their formation as an ethnos to their assimilation by late Scythians. In this work, the author’s starting point for the studies of the ethnic history of the Scythians, Sarmatians, Goths and Alans is the time of their migration to the Crimean peninsula. The ethnic processes resulting from the contacts of the above-listed peoples with each other and with Ancient Greeks have been studied. The work highlights and proposes solutions to some of the problems which are quite essential for the reconstruction of Crimea’s ethnic history. It concerns namely the ethnic origins of the Kyzyl-Koba culture, the factors due to which different nomadic Scythian cultures came into being, the continuity of development of an early Scythian culture into a late one, the time when the Sarmatians first came to Crimea, and the penetration of the Goth tribes and Alans into Crimea.
The key words: ethnos, ethnic history, early Iron Age, archeological culture, Tauri, Scythians, late Scythians, Sarmatians, Goths, Alans.
Храпунов И. Н. Этническая история Крыма в раннем железном веке. – Рукопись.
Диссертация на соискание ученой степени доктора исторических наук по специальности 07.00.04 – археология. Институт археологии НАН Украины, Киев, 2003.
Основные результаты исследования отражены в 87 научных работах. В диссертации реконструируется этническая история Крыма в I тысячелетии до н. э. – I тысячелетии н. э. Выводы диссертации основаны на изучении всех доступных нарративных, эпиграфических, нумизматических, антропологических и археологических источников. В первой главе представлена историография этнической истории народов, населявших Крым в раннем железном веке.
Во второй главе рассматривается этническая история тавров. Этот народ сформировался в крымских предгорьях в VIII в. до н. э. В VI в. до н. э. некоторые таврские племена переселились на Главную гряду Крымских гор. В VI – V вв. до н. э. тавры были разделены на две субэтнические группы, соответствующие разным хозяйственно – культурным типам. В конце VI – начале V в. до н. э. группа тавров переселяется из предгорий на Азовское побережье Керченского полуострова. Этот таврский анклав просуществовал до I в. до н. э. В IV в. до н. э. тавры концентрируются в предгорьях, откуда небольшая их группа мигрирует в северо-западном направлении к озеру Донузлав. Монолитность таврского этноса была нарушена кризисом III в. до н. э. Судя по отрывочным данным, тавры жили среди поздних скифов и были ассимилированы последними в I в. н. э.
В третьей главе реконструируется этническая история населявших Крым скифов. Во второй половине VII в. до н. э. в степную часть полуострова начали проникать малочисленные группы кочевников. В VI в. до н. э. население степи несколько увеличивается, но все еще остается чрезвычайно редким. В V в. до н. э. в Крымских степях кочевало значительное количество скифов, которых можно отнести к племенному объединению скифов-царских. В IV в. до н. э. наблюдается резкий, скачкообразный рост степного населения. В предгорьях формируется локальный вариант скифской культуры. На Боспоре образовалась особая этнографическая группа скифов, отличавшаяся оседлым образом жизни. На перифирии скифского ареала, в зоне их контактов с греками и таврами происходили активные этнические процессы. Основная масса скифов демонстрирует стабильность традиций и незыблемость кочевого уклада жизни на протяжении VII – IV вв. до н. э.
В четвертой главе рассматривается этническая история осевших на землю потомков кочевых скифов, которых современные исследователи именуют поздними скифами. III в. до н. э. можно определить как переходный период, когда скифы, оседая на землю, создавали предпосылки образования позднескифской культуры. Положение дел существенно изменилось во II в. до н. э. В это время античные авторы единогласно называют жителей внутренних районов Крыма скифами. Во II в. до н. э. сложилась позднескифская культура, которая характеризуется вполне определенным набором признаков. I в. до н. э. -–I в. н. э. можно охарактеризовать как время спокойного, эволюционного развития позднескифской культуры, период ее расцвета. Основное содержание этнических процессов происходивших во II – первой половине III в. н. э. определяется как сарматизация позднескифской культуры. В результате готского разгрома середины III в. н. э. скифы утратили общность территории, единство материальной и духовной культуры. Таким образом, они перестали существовать как этнос.
В пятой главе изучена история проникавших в Крым сарматов. В течение второй половины III – II вв. до н. э. они появлялись в Крыму спорадически в связи с эктраординарными событиями. В I – II вв. н. э. отдельные группы сарматов кочевали в степном Крыму. В гораздо большем количестве они вливались в число жителей скифских поселений, придавая их культуре своеобразный “сарматизированный” облик. Иногда сарматы составляли компактные группы населения, жившие отдельно от поздних скифов. В первой половине III в. н. э. в Крым проникали незначительные в количественном отношении группы германцев и алан. И те, и другие селились вместе с сарматами и хоронили в одних с ними некрополях. В середине III в. н. э. значительная часть сарматов вместе с поздними скифами была уничтожена участниками готских походов. Однако полного запустения предгорных районов не произошло.
В шестой главе речь идет о населении Крыма второй половины III – IV вв. н. э. В середине III в. н. э. на Южном берегу и в юго-западном Крыму появляются могильники с кремациями, которые были оставлены, по всей вероятности, осевшими в этих местах участниками готского племенного союза. Судя по территориальному расположению памятников, Южный берег был заселен германцами, а предгорья – уцелевшими после готских походов сарматами. В конце III в. н. э. начинается массовая миграция в предгорный Крым через Боспор северокавказских алан. Они селились вместе с сарматами и составляли с ними единые коллективы. В IV в. н. э. аланы составляли большую часть населения крымских предгорий. В конце столетия, вероятно в связи с нашествием гуннов, они переселились на новые места.
В V в. н. э. при участии аланов и готов в горах формировалась средневековая крымская народность. В степях кочевали гунны. Началась новая эпоха Великого переселения народов.
Ключевые слова: этнос, этническая история, ранний железный век, археологическая культура, тавры, скифы, поздние скифы, сарматы, готы, аланы.