і найкращі досягнення західноєвропейського просвітництва. В.С.Соловйов, обстоюючи загальнолюдські інтереси, намагається протистояти і націоналізму, і космополітизму.
5.
Національна психологія у філософії всеєдності – це взаємообумовлена єдність національного духу, національної самосвідомості, національних почуттів і національного характеру, що розкривається в синтезі релігійного, філософського і наукового знання. Дух нації відновлює інтеграцію суспільства, самосвідомість виводить націю на духовний рівень розвитку, національні почуття пробуджують вселенську єдність, національний характер має містичний потяг до боголюдства.
6.
Гарантією внутрішньої єдності елементів національної психології у філософії В.С.Соловйова є ствердження християнського гуманізму у всесвітній історії у формі теократії, екуменізму, синтезу церков і держави, націй і Боголюдства.
7.
У філософії В.С.Соловйова маємо зразок побудови суспільного життя на моральних засадах, що є культурним надбанням багатьох народів світу. Це питання потребує подальшого вивчення як у теорії та історії філософської думки, так і у практиці суспільно-політичного життя. Ідея всеєдності має привабливість не тільки своєю теоретичною перспективою досягнення за допомогою синтезу єдиного буття, єдиного знання і суспільної облаштованості, але і перспективою практичної реалізації самосвідомості нового типу – вселенської, в якій переборюються однобічності націоналізму і космополітизму, і стверджується загальнолюдська солідарність і взаємопорозуміння націй.
Основні положення дисертації викладені у наступних публікаціях автора:
1. Литовченко Н.П. Национальная психология в контексте социально-политических поисков В.С.Соловьева //Філософія. Культура. Життя: Зб. наук. пр. Вип. 22. — Дніпропетровськ: Наука і освіта, 2003. — С. 153-160 (0,4 др.а.).
2. Литовченко Н.П. Влияние религиозно-философских идей славянофилов на психологию русского народа //Філософія. Культура. Життя. Міжвуз. зб. наук. праць. Вип.15. – Дніпропетровськ: Наука і освіта, 2002. – С.115-121 (0,4 др.а.).
3. Литовченко Н.П. К проблеме нации: о концепциях, примиряющих субъективное и объективное, земное и небесное //Философия и культура. Сб.науч.тр. – Днепропетровск: ДГУ, 1997. – С.81-86 (0,5 др.а.).
4. Литовченко Н.П. Национальная идея в творчестве Владимира Сергеевича Соловьева //Философия и социология в контексте современной культуры. Сб.науч.тр. – Днепропетровск: ДГУ, 1996. – С.93-106 (0,7 др.а.).
5. Литовченко Н.П. Явные и неявные стороны национальной идеи: взгляд сквозь кризис религиозно-философского миропонимания //Философия и социология в контексте современной культуры. Сб.науч.тр. – Днепропетровск: ДГУ, 1998. –С.107-113 (0,6 др.а.).
6. Литовченко Н.П. К вопросу о значении единства права и нравственности в модернизации национальных государств //Философия права и вопросы формирования современной государственной идеологии: Материалы Всероссийской научно-теоретической конференции 24-25октября 2001г. – Ростов-на-Дону, 2001. – С.155-158 (0,3 др..а.).
7. Литовченко Н.П. Глобализация в свете этимологии //Економіка: проблеми теорії та практики. Збірник наукових праць. Вип. 172. – Дніпропетровськ: ДНУ, 2003. – С.591-594 (0,3 др.а.).
Анотація
Литовченко Н.П. Проблеми національної психології у контексті теорії всеєдності В.С.Соловйова. – Рукопис.
Дисертація на здобуття наукового ступеня кандидата філософських наук за спеціальністю 09.00.05 – історія філософії. – Дніпропетровський національний університет. Дніпропетровськ, 2004.
Дисертація присвячена дослідженню проблем національної психології у філософії Володимира Соловйова в контексті його ідеї вселенської єдності націй.
Уперше у вітчизняній філософії здійснено теоретичну реконструкцію поняття “національна психологія” у контексті теорії всеєдності В.С.Соловйова.
Висвітлено вплив ідей слов’янофілів на формування поглядів Володимира Соловйова з проблем національної психології. Визначено характерні особливості універсалістських принципів концепції В.С.Соловйова, що впливають на співвідношення національного і всесвітнього у національній психології. Зміст основних елементів національної психології у філософії В.Соловйова обумовлюється синкретизмом, розкривається у хіліазмі і визначається ствердженням християнського гуманізму у суспільному житті.
Ключові слова: національна психологія, національний дух, національна ідея, самосвідомість, національні почуття, національний характер, патріотизм, космополітизм, всеєдність, боголюдство.
Аннотация
Литовченко Н.П. Проблемы национальной психологии в контексте теории всеединства В.С.Соловьева. – Рукопись.
Диссертация на соискание научной степени кандидата философских наук по специальности 09.00.05 – история философии. – Днепропетровский национальный университет. Днепропетровск, 2004.
Диссертация посвящена исследованию проблем национальной психологии в философии Владимира Сергеевича Соловьева в контексте его идеи о вселенском единстве наций.
Впервые в отечественной философии осуществлена теоретическая реконструкция понятия “национальная психология” в контексте теории всеединства В.С.Соловьева.
В работе значительное внимание уделено идеям славянофилов, которые повлияли на формирование взглядов В.С.Соловьева по проблемам национальной психологии. Определены характерные принципы соловьевского универсализма, в которых преодолеваются односторонности национализма и космополитизма. Содержание основных элементов национальной психологии в философии В.Соловьева обуславливается синкретизмом, раскрывается в хилиазме и определяется утверждением христианского гуманизма в общественной жизни.
Проблемы национальной психологии в учении В.С.Соловьева включают в себя несколько важных моментов: уяснение мирового прогресса, как стремления всех элементов к всеединству; принятие всеединства за живой организм, поиск всеобщих оснований единства наций в духовной области; практическая реализация единения народов в социальной сфере и распространение процесса интеграции за пределы общественной жизни в трансцендентную область.
Для В.Соловьева национальная психология – качественно новый этап жизнедеятельности нации и человечества в целом, представляющий собой единство национального организма как эмпирического тела и вселенского организма как тела духовного. Содержание национальной психологии в философии всеединства составляет единство национального духа, национальной идеи, национального самосознания, национальных чувств и национального характера, которое достигается осуществлением христианских принципов в социальной жизни.
Ключевые слова: национальная психология, национальный дух, национальная идея, национальное самосознание, национальные чувства, национальный характер, патриотизм, космополитизм, всеединство, богочеловечество.
ANNOTATION
Lytovchenko N.P. The problems of national psychology in the context of V.S.Solovyov’s theory of the universal unity. – Manuscript.
This thesis is for receiving the Candidate of Pholosophy (specialization 09.00.05 – History of Philosophy.) – Dniepropetrovsk National University. Dniepropetrovsk, 2004.
The thesis is devoted to the problems of national psychology of Volodimir Solovyov’s philosophy.
For the first time theoretical reconstruction of the conception “national psychology” in the context of V.S.Solovyov’s theory of the universal unity has been carried out in the science of our country’s philosophy.
The thesis deals with the influence of the ideas of Slavophils on the problems of Solovyov’s national psychology.
Characteristic features of the principles of universalism in Solovyov’s conseption of unity, which have influence on correlations between national and universal psychology, have been noticed. The context of the main elements of national psychology, according to Solovyov’s theory, has been defined by syncretism, has been revealed in chiliasmus and has been distinguised by the statement of Christian humanism in the life of the soiety.
Key words: national psychology, national spirit, national idea, selfconsciousness, national feelings, national character, patriotism, cosmopolitism, unity, God-seeking.