духу". Вільний дух, як психічне відчуття, відповідає фізіологічному стану, в якому воля має в своєму розпорядженні достатню кількість нервової сили. Такий стан буває в ранці, коли організм не зайнятий фізіологічною роботою і, головним чином, травленням. Велика кількість операцій Практичної Магії присвячена станові прогресивної дематеріалізації істоти, поділу організму і психічної істоти. З допомогою тренування можна збільшити запаси нервової сили, яка подається в розпорядження духа. Але не можна забувати, що її відновлення безпосередньо повязана з прийняттям їжі. Стан психічного здоровя досягається гармонійною рівновагою між духом і організмом.
При наповненні шлунку зявляється відчуття задоволення. Думки при цьому затуманюються, потім змішуються і, нарешті, прогресивно слабшають. Фізіологічна частина нервової сили, яка тільки-но була в розпорядженні духа, змінила призначення, а руховий центр людської істоти, який був в інтелектуальній сфері, перейшов у сферуінстинктивну, тіло поступово захопило в свої розпорядження зброю духа – нервову силу. Інстинктивна людина є рабом свого організму і не може виконувати ніяких магічних операцій. Навпаки, розвинена людина може зустріти перешкоди своїм діям і робити все можливе, щоб позбутися їх. Наприклад, застосувати збуджуючі засоби. Для відпочинку від розумової праці можна зайнятися фізичною працею. Той, хто вивчає магію, повинен почати з практичного розвитку своїх органічних сил. Відповідно, якщо він памятає, що в їжі і збуджуючому є два полюси дії на його нервову силу, це вже буде великим кроком уперед. Їжа сама по собі зменшує збудження і сприяє придушенню містицизму, тоді як збуджуюче забирає розум у світ ідей. Нарешті, поєднання їжі і збуджуючого допомагає творити справи, які вимагають багато терпіння. Вживання різноманітних збуджуючих засобів (алкоголю, чаю, кави тощо) дає волі більші можливості діяти на органічні сили.
Мясна їжа.
Рослинна їжа особливо сильно впливає на інстиктивний центр, в той час, як тваринна їжа впливає на пристрасті і розвиває в значній мірі опір організму зовнішнім вольовим враженням. Тваринна їжа, головним чином, потрібна особам дійовим, які знаходяться в постійному русі – особам, які живуть в селі. Ця їжа повинна бути вилучена із вживання послідовниками Магії. Після періоду вегетаріанської дієти, який тривав 15 днів в час наростання Місяця, організм можна розглядати, як доведений до нуля з точки зору імпульсивності, тоді можна випробувати дію мяса, потім чекати два дні при вегетаріанському режимі, тоді повторити дослід при таких самих умовах, спочатку з бараниною, а потім після такого самого відрізку, з свининою; після цього можна судячи по підвищення температури, дізнатись про дію цієї їжі.
Їжа духовна.
Їжа духу є пізнання. Бажаючий нагодувати свій дух повинен пережити духовний голод, вміти вибирати духовну їжу і “варити” в собі її.
З духовною їжею буває те ж, що і з тілесною. Деякий шлунок не в силі переварювати всякий харч. Шлунок повинен бути надзвичайно міцним, щоб перетравлювати жорстку їжу.
Ніяка їжф не буде їжею для тіла, якщо шлунок не перетравить її. Так і духовна їжа не стане духовною їжею, якщо дух не всилі переварити її, зробити її своєю власністю.
В шлунку, де є кислота, молоко прокисає, так і їжа духу змінює свої властивості в залежності, який дух споживає її. І так само, як тіло, дух повинен дотримуватись дієти. Є духовні ненажери. Якщо читати все підряд, не осмислюючи, то ми спричиняємо шкоду своєму духу.
Тіло не для того живе, щоб їсти, а їсть для того, щоб жити.
Подібно і дух не для того живе, щоб знати, а пізнає для того, щоб духовно збагачуватись. Бажаючий освітити себе, повинен знати, де знайти це світло.
Мудрий шукає кремінь і кресало, а дурень хапається за папір і скіпку.
Не досить уміти шукати вогонь, необхідно затратити працю, щоб добути вогонь.
Той, що креше вогонь у воді, полум’я не добуде. Також не розпалить вогонь і гнилим деревом, хоча в темноті воно світитися: треба знати властивості внутрішньої будови.
Їжа рослинна.
Перш ніж занятися Практичною магією, яка вимагає будь-якої дієти, потрібно визначити мету і сили експерементатора. Приймаючи в основу розрахунків два головних фактори: середовище і клімат, можна визначити кількість днів для підготовки себе до сеансу.
Перехід від звичайного до вегетаріанського режиму повинен бути поступовим: спочатку потрібно стримувати себе від збуджуючих засобів, замінивши їх водою. Потім вживати в їжу м’ясо через два-три дні, потім не вживати риби і найдовше дозволити собі вживання олії.
Потрібно пам’ятати, що тільки на протязі восьми днів, які передують найважчій магічній операції – свідоме викликання астральних форм – треба вживати варені в прісній воді овочі, зірвані оператором (магом) особисто.
Всі ці дієтичні приготування повинні проводитись в селі, а не в місті, де гарячкова діяльність особистих страстей заваджає зосередитися і робить дослід вегетаріанської дієти руйнівним. В нашому кліматі вегетаріанство може бути і в селі тільки періодичним.
Рослини.
Рослина- одна із форм існування живої матерії на Землі.
Найвище організовані рослини відрізняються від тварин за формою тіла, будовою і способом життя. Серед живих організмів нижчих ступенів розвитку не можна проести ніякої межі між рослинами і тваринами. Основними властивостями рослин є ріст, подразливість, розмноження, живлення, дихання. Рослини є первинними продуцентами органічних речовин, джерелом кисню в атмосфері, основою життя гетеротрофних організмів. Рослини живляться органічними сполувами, які синтезують з мінеральних речовин за рахунок енергії сонячної радіації (фотосинтез). Рослини по різному пристосовались до використання сонячної енергії. Вони тягнуться до світла різними видозмінами органів (вусики, корені-присоски, виткі стебла. Можуть живитися рослини готовими речовинами- Це