У нас: 141825 рефератів
Щойно додані Реферати Тор 100
Скористайтеся пошуком, наприклад Реферат        Грубий пошук Точний пошук
Вхід в абонемент


містом. Просвітяни села мали свою читальну та бібліотеку, для якої виписували книжки та часописи. У приміщенні читальні регулярно проводили засідання. Діяв місцевий театральний гурток, оркестр народних інструментів. На сцені місцевого клубу ставились вистави на історичну і побутову тематику. У різні роки головами тулуківської “Просвіти” почергово були Андрій Стрільчик, Андрій Драган, Василь Маковійчук, Юрій Мокрій, Василь Гнатюк (двічі обирався), Мафтей Курилюк, Михайло Маковійчук, Ілля та Іван Мокрії, Іван Гнатюк.

Станом на 1937 рік тулуківська читальня досягла найвищого піднесення у власному розвитку. Так, із “загального зіставлення з проведеної перевірки читалень “Просвіти” в окрузі Снятині. Район Заболотівщина” від 19 червня 1937 року, тулуківська читальня з 17 сіл мала найвищу оцінку стосовно утримання у себе діловодства – “дуже добре” (дану оцінку мало лише одне село – Келихів).

Проте наступного року товариство “Просвіта” Тулукова несподівано буде закрито польською владою. Згідно з розпорядженням керівництва Снятинського староства та її окупаційних органів управи у Тулукові заборонено працювати читальні, а також влаштовувати культурні заходи, зокрема, танці, спектаклі тощо. Цей крок офіційної влади зумовлений тим, що поляки побоювались піднесення українського культурного життя по всій Східній Галичині, аби не сколихнути національне і соціальне невдоволення галицьких українців. Характерно, що ще раніше польські урядовці хотіли закрити читальню в селі.

А у 1939 році внаслідок відомих вересневих подій на західноукраїнських землях прийшла радянська влада. Остання принесла жорстокий репресивний режим: були розгромлені політичні партії і громадські організації, в т.ч. “Просвіта”. “Рідна школа”, Наукове товариство ім. Т.Шевченка, розпочалася примусова колективізація, націоналізація промисловості і банків. “Радянізація” західноукраїнський територій супроводжувалася утвердженням тоталітарного режиму. Багато діячів тулуківської “Просвіти” та їх сім’ї було репресовано і заслано в Сибір.

Окрім товариства “Просвіта” у Тулукові існувала й розвивалися інші товариства – такі, як “Сокіл”, “Луг”, “Союз Українок”. Яскраву сторінку в історії села вписало спортивно-руханкове товариство “Сокіл”, яке гуртувало навколо себе тулуківську молодь (засноване товариство у 1933 році). Головою товариства був обраний Іван Павлюк. Члени товариства під керівництвом провідника робили різні фізичні вправи, які виконували у супроводі музичних інструментів. У “Соколі” тулуківчани гартували себе фізично і духовно. Неодноразово учасники товариства брали участь у фестинах , яких проводились у Тулукові. Товариство діяло до осені 1939 року. У 1940 році родини членів “Сокола” – Василя Гнатюка і Мокрія, які входили і в тулуківську “Просвіту”, та їхні сім’ї заслали в Сибір. Про цих двох людей і більше слуху чути не було. Там, у Сибіру, померли й інші члени “Сокола” – Микола Ілюк і голова Іван Павлюк. Пропали безвісти Богдан Гнатюк, Дмитро Костик, Василь Орищук та інші.

Товариство “Союз Українок” у селі засноване у 1937 році. Керівником його була Анничка Атаманюк із Яблунева (Косівського району), яка певний час проживала у Тулукові. Тут проводилися двотижневі курси куховарок. Дівчата та газдині мали змогу навчитись і обмінятись досвідом у приготуванні тих чи інших страв. Товариство допомагало молодим матерям навчати і виховувати дітей – досвідчені жінки допомагали менш досвідченим молодим матерям. При товаристві існував театральний гурток на чолі з Наталією Мокрій. Діяв “Союз Українок” також до сумнозвісного 1939 року.

Перша письмова згадка про існування у селі школи належить до другої половини 50-х років ХІХ ст. У документах відзначається, що це була однокласна школа з польською мовою викладання. У 1864 році тут знаходилась парафіяльна однокласна школа (тобто на церковному утриманні), у якій навчалося 18 дітей. З письмових джерел дізнаємося про ім’я першого учителя – це Тимеш (Тиміш) Василь. Однокласна парафіяльна школа проіснувала близько десяти років. У 1875 році на її місці створена однокласна державна школа, яка утримувалась за урядовий австро-угорський кошт. Навчали писати, читати, вчити Псалтир, але все на польській мові. У 1875 році навчалось близько 65 дітей, а вже у 1887 році 131 дитина ходила до школи. На початку ХХ ст. тулуківську школу реорганізовано на двокласну. Викладання далі велося польською мовою. Але у 1910 році школа перетворюється на утраквістичну, тобто навчання дітей велося як польською, так і українською мовами. На початку ХХ ст. до школи ходило 170 дітей. Варто наголосити, що навчалися не тільки діти з Тулукова, але й з сусідніх сіл – Зібранівки та Олешкова. Школа працювала і після першої світової війни. У 20-х роках тут викладання вели 4 вчителі, у кінці 30-х років було вже 6 вчителів. Утраквістична школа проіснувала до 1939 року. Після приходу радянської влади в село школа проіснувала ще два роки. Вона була трикласної з українською мовою викладання. Після закінчення радянсько-німецької війни 1941-1945 років тулуківська школа ще кілька років працювала, а пізніше була закрита. Приводом прийняття такого рішення було те, що є сусідня велика середня заболотівська школа і тулуківські діти можуть спокійно ходити туди. Діти ходили ж аж 40 років до Заболотова вчитись... До речі теперішні тулуківські діти навчались у тому ж приміщенні будинку, що і діти у 20-30-х роках ХХ ст. Активну роботу у покращенні діяльності школи здійснює колектив вчителів на чолі з директором Дяк Галиною Василівною. А вся громада села прагне, щоб була відкрито нове приміщення дев’ятирічної школи.

У кожному селі Покуття важливе місце відігравала церква. Вона була незамінним засобом спілкування людей з Богом. У Тулукові церква була головною в об’єднанні інтересів усього населення. З плином віків жителі села були відданими


Сторінки: 1 2 3 4