Ріже по живому

Байдужості пила

Іржа цинізму й ліній….

Надвечір у будинка свого рамку

Вповзаєш, як бджола ,

Що загубила вміння ,

любити мед ,і мучишся до ранку,

і терпиш, і клянеш,

гидке своє терпіння.

Поету близькі не тільки моральні засади суспільства, але й наслідки технічної революції для суспільства. Він підкреслює, що прогресивність технологій не можуть замінити «духовного хліба»;тобто потреба духовності була і залишається незважаючи на те, що «багатьох із нас скалічила … байдужості пила, іржа цанізму».Дуже точним є порівняння «бджола, що загубила вміння любити мед»; виступає в творі аналогом людини, що втратила свою духовність, ставши «рабом матеріалізму».

«Не можна служити Богові та мамоні; не хлібом одним буде жити людина, а кожним словом живим, що виходить із уст Божих» - сюжетна лінія Біблії, так близька поету у творі.

Наслідок збіднілої духовності – «гидке терпіння», що робить людину прагматичною, цинічною, і заставляє її мучитись «до ранку» - до того часу, поки вона не усвідомить власної помилки .

Тоді і прийде «довгоочікуваний рай».

За біблійним міфом в рай потрапляють тільки ті, хто «не грішить».Для цього «є закон та пророки»,чисельні обмеження, обов”язки, інакше «ніщо нечисте в небо не ввійде – не обманюйте самих себе».Такий самий принцип використовує Малкович у даному творі: існують моральні засади, критерії, які є умовою потрапляння у рай. Трагедія української людини посилюється і тим ,що сучасний світ для неї є чужим, вона у ньому «загублена»; дискомфорт вона відчуває внаслідок відчуження від природного «коріння»,звідки вона черпала сили, а метафоричний образ «рамки будинку»- обмеженість, замкненість простору, який вона має подолати, щоб повернути та віднайти «загублений рай».

Наступна поезія «Перебендя», що є антитезою до однойменного твору Т.Г.Шевченка, розкриває мотив втраченої історичної пам”яті у дещо іронічному звучанні. Малкович звернувся до класичної сонетної форми, модернізувавши її та надавши сатиричного спрямування. Він осміює сучасних псевдопатріотів, які насправді – «каліки, божевільні , і злодюги».

Та сліпий кобзар , розуміючи це, прощає ,і навіть:

… молиться за них,

Складає думи

Славить подвиг їх.

Використана автором ідея прощення, важливість молитви, які є основою християнського вчення, повчальна ,надзвичайно актуальна у сучасному світі.

ПЛАН

1. ЧАСТИНА ПЕРША. Біографія та творчість.

1.1 Вступ.

1.а) Іван Малкович - один із найвизначніших поетів – модерністів України.

1.б) Біографія поета.

1.в) Творча діяльність.

1.г) Вісімдесятники. Їхнє формування, характерні особливості творчої діяльності.

2. ЧАСТИНА ДРУГА. Значення творчості.

1.2 Характеристика поетичних віршів.

2.а) Особливості авторського стилю.

2.б) «Із янголом на плечі».

2.в) Поезія «Я загубив свій ключ» - життєве кредо митця.

2.г) Цикл «Напучення сільського вчителя». Біблійні мотиви.

1.3. Висновок.

3.а) Повчальність поезії Малковича.

1.4 Список використаної літератури.