Пастиря можна віднайти у язичницькому грецькому архаїчному та єгипетському мистецтві. Із часом язичницький вплив став ще виразнішим. Ісуса можна було легко ототочжнити з відомими божествами середземноморського регіону, особливо з (Аполлоном), богом сонця, чий пізніше перейшов до Ісуса, а тоді до й до «святих». У мавзолеї, під собором святого Петра в Римі, Ісус зображений як , що їде по небу на запряженій кіньми сонячній колісниці.
В одному документі з XIII століття, який ніби є листом певного Публія Лентула до Римського сенату, дається опис зовнішності Ісуса. Там говориться, що він «мав волосся кольору неспілого лісового горіха (світло-русяве), що було гладким майже до рівня вух, а далі спадало трохи темнішими й блискучішими локонами нижче плечей; проділ посередині... носив недовгу роздвоєну бороду тако ж кольору, як і волосся... мав сірі... чисті очі».
Згодом цей недостовірний портрет вплинув на багатьох митців. «Кожна епоха створювала образ Христа, який їй був до вподоби». І це можна сказати не лише про кожну епоху, але й про різні раси та релігії. У творах релігійного мистецтва місіонерів Африки, Південної та Північної Америки й Азії зображується довговолосий Христос західного світу; але деколи йому надаються місцеві риси.
Проте, образ немічного, меланхолічного Христа з німбом на голові, довгим волоссям й жіночими рисами, як його часто змальовують у творах мистецтва, аж ніяк не є точним.
[] Як Біблія зображає Ісуса
Колір Ісусового обличчя та його риси були , оскільки він успадкував їх від своєї матері Марії, яка була єврейкою. Отож, він мав колір обличчя та риси, звичайні для євреїв того часу. Навіть серед своїх апостолів Ісус, очевидно, не дуже вирізнявся фізично, оскільки Юді довелось видати його ворогам за допомогою поцілунку. Тож Ісус міг дійсно змішатися з натовпом. Принаймні одного разу він ішов з Галілеї до Єрусалима ніким не пізнаний.
А проте, дехто вважає, що Ісус мав бути слабким, бо потребував допомоги нести знаряддя своєї страти, як також помер першим із трьох розп'ятих чоловіків. Однак, на відміну від традиції, Біблія не змальовує Ісуса слабким чи з жіночими рисами.
Більш 30 років свого життя Він провів за , а це не була робота для тендітної або слабкої людини, особливо у ті часи, коли не існувало сучасних верстатів, що полешгують працю. До того ж Ісус повиганяв із храму волів та овець — і поперекидав столи мінялам. Це теж вказує, що Він був мужнім і фізично сильним чоловіком.
Проте перед стратою Ісус зазнав фізичного та морального насилля з рук євреїв та римлян. Брак води, їжі та сну теж посприяли його загальному знесиленню. Отже фізичний стан Ісуса перед розп'яттям імовірно був дуже поганим, а можливо, навіть критичним.
[] Чи важливо як він виглядав?
«Слід зберегти силу неповторного та яскравого образу Ісуса Христа», — архієпископ Турина, охоронець , яка викликає стільки суперечок.
Проте в Божому Слові навмисно не згадуються такі «яскраві» подробиці щодо зовнішності Ісуса. Бо вони відвертали б увагу від самого вчення Ісуса та його місії — і до того ж стали б підставою для створення ідола Ісуса. Наголошувати на Ісусовій зовнішності за відстутності будь-яких згадок про неї у натхненних Євангеліях означає опиратися самому їхньому духу. По суті, Ісус уже більше навіть і не подібний на людину.
[] Постать Ісуса Христа
У Ісус Христос знаходиться в центрі богослов'я. Християнське богослов'я розглядає Ісуса Христа як Бога-Чоловіка. Поєднання в особі Христа Божого і людського називається , що являє собою поєднання людської природи, Божої природи і Божої Особи. Згідно догматів віри, особове з'єднання Божої і людської природи у Христі здійснилося у моменті Його зачаття, тобто у хвилині . Розглядаючи Ісуса Христа як Сина Божого, Християнська церква, в той же час, вважає Ісуса рівним з Отцем Богом.
Інші релігії, що визнають Ісуса, як історичну постать, не визнають, однак, його Божественної природи. Так, для Ісус (Іса) є тільки . Він згадується у . За величиною, Ісус менший за , згідно з вченням корану. Мусульмани відкидають тезу про те, що Ісус Христос є Сином Бога.
, на протязі часу проповіді Ісуса Христа визнавали Його, як пророка і вчителя, але Ісус очікував визнання Його, як (гебр. Месія; укр. Помазанець). Після і до сьогоднішнього дня, ортодоксальні євреї не називають навіть Його ім'я, але кажуть: "Та людина". містить ряд зневаг в стосунку до Христа. Багато відомих євреїв прийняло християнську віру і визнало божественість Христа. Серед найбільш відомих сучасних єврейських конвертитів у християнство англійський прем'єр міністр .
Деякі Християнські течії, як наприклад визнають вважають Ісуса Сином Божим, однак не вважають його рівним Богові, відкидаючи таким чином догмат про
Земне життя Христа
Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.
Перейти до: ,
Христос проповідує в в , картина українського єврейського художника з
Згідно з віруваннями християн, прийшов у світ щоб своїми стражданнями, смертю та воскресінням спокутувати гріхи людського роду.
Біографію Христа дають головним чином – канонічні і численні апокрифічні. Так, народження Христа було передвіщено архангелом , який явився діві Марії і сповістив, що у неї провинен народитися син. Ісус народився в , куди його батьки вирушили для участі в перепису населення. Потім, рятуючи дитину від царя Ірода, його сім`я вирушає до Єгипту. Повернувшись, сім`я оселяється в . Апокрифічні Євангелія розповідають численні подробиці про життя Ісуса в той час. Натомість канонічні Євангелія відображають лише