людях певні гени).
Я поділяю думку, наприклад, французького філософа-скептика ХVІ століття М. Монтеня, в тому, що люди минулого, жили в єдності з природою і не були зіпсовані цивілізацією. З переходом до цивілізації, гадав він, втрачаються відносини природної рівності людей.
Мені імпонує також вчення Августина, який визначив спрямованість історичного розвитку двома подіями: гріхопадінням Адама та Єви та Страшним Судом та визначені ним сім віків-періодів існування людства. Августин вважає, що історія прогнозована і осмислена. Основою цієї осмисленості є Божий промисел, провидіння, Божественна напередвизначеність. А напередвизначеність передбачає мету історії. Цією метою і є побудова суспільства Божого. (Підручник Бойченка І.В. Філософія історії. С. 170-171).
Сучасні люди безжально і бездумно нищать цю природу. Боляче дивитись, коли людська жадоба спонукає вирізати чорнобильський ліс, і скоро його, мабуть, там не залишиться зовсім. Бо за дешеву деревину вони нагрібають повні кишені грошей і таким чином збагачуються, не думаючи, що залишиться нащадкам. Зараз відбувається духовна деградація суспільства, хоча науково-технічний рівень різко зростає. Наша земна цивілізація старіє. Вичерпуються багатства надр (газ, нафта, інші корисні копалини), тоншає озонова оболонка навколо планети, ріки і моря забруднюються, вимирає багато видів тварин і рослин і т.д.
І все ж таки людям необхідно задуматись і подумати, що вони роблять з планетою. Матеріальні блага – це не головне в житті. Хоча історія нашої цивілізації іде своєю напередвизначеною ходою, люди як єдині високорозвинені істоти на Землі, що мають розум, не мають морального права знищувати планету і все створене на ній.