Сучасний стан і темпи розвитку продуктивних сил вимагають дуже глибокої лібералізації всього нашого життя і, насамперед , економіки. Подібні тенденції, як ми тепер бачимо, стають основою розвитку постіндустріального суспільства. Лібералізація означає розмаїтість організаційних структур і форм власності, але це неможливе без демократизації всіх сфер суспільної життєдіяльності.

Варто усвідомити те, що демократизація і лібералізація економічного життя різко загострюють конкурентну взаємодію, тому що звільняють ініціативу людини. Життя окремих людей і народів стане більш напруженим. Воля дій неминуче буде породжувати нерівність, особливо в умовах тих обмежень і заборон, що будуть накладати екологічні труднощі. Особливу вартість для суспільства становитимуть професіонали й особи, здатні на інтенсивну та дисципліновану діяльність. На зразок того, як у минулому столітті після першої науково-технічної революції люди, що не вміючи читати і писати, виявилися позбавленими "місця під сонцем". Так і сьогодні, вже в десятилітті, що надходить, особи, що не володіють елементарною комп'ютерною грамотністю, виявляться на узбіччі громадського життя. Народи, що не зуміли опанувати інформаційні технології і використовувати їх, неминуче виявляться на периферії історичного процесу.

Прорив в інформаційне суспільство буде важким. Він відкриє етап історії з більш гострою конкуренцією, можливо, позбавленою сполохів війни, але не менш жорсткою для окремої людини. Пом'якшення наслідків такого прориву необхідне і можливе, але воно відбудеться лише в тому випадку, якщо виникне загальнопланетарне громадянське суспільство.

Перехідний етап до інформаційного суспільства хочеться назвати суспільством ризику, коли вже помітні деякі риси бажаного суспільства, але люди ще не готові його прийняти. І в будь-який момент ми можемо зірватися в катастрофу. Так, наприклад, наша думка орієнтована на життя у своїй державі, найчастіше національній, із абсолютним суверенітетом. А майбутнє кличе нас до планетарного співтовариства, що становить собою асоціацію держав, які дотримуються спільної стратегії розвитку. Їхній суверенітет неминуче буде обмежений, та й держави вже не будуть національними.

Примирити фундаментальні основи і вимоги сучасності в старих цивілізаційних рамках буде дуже непросто. Наше відчуття "Ми" дуже відстає від вимог реальної ситуації на планеті, так само, як відстають і уявлення про безпеку. Має бути зміна ідей, що почнуть змінювати і пріоритети людини. Без цього не можна повернути русло історії. Зміна життєвих основ не може не відбутися - механізми самоорганізації діють невблаганним чином. Але ми повинні знайти засоби, здатні пом'якшити цей процес, і уникнути катастрофи.

До останнього часу розвиток Колективного Інтелекту, як і всякий еволюційний процес, носив чисто стихійний характер і, зрозуміло, не був орієнтований на досягнення якої-небудь мети. І надалі суспільство буде розвиватися в силу загальних законів самоорганізації нашого світу, тому що Людина не в змозі зробити цей процес керованим. Але таке твердження зовсім не означає, що він не здатен цілеспрямовано втручатися в процеси суспільного розвитку. Протягом усієї своєї історії люди установлювали визначені табу, затверджували закони, у суспільстві виникали ті чи інші моральні принципи, що істотно змінювали характер історичного процесу. Це не робило розвиток людства керованим, але додавало йому спрямованості, ніби обмежувало ріку еволюції визначеними берегами.

У процесі розвитку продуктивних сил і могутності цивілізації зростає і спрямовуюча роль людського інтелекту, особливо у тих сферах діяльності, від яких у даних умовах найбільшою мірою залежить доля суспільства. Оскільки без Колективного Інтелекту не може виникнути ніяка організуюча основа суспільства майбутнього, здатна сфокусувати творчі сили людства на забезпеченні його виживання, то організація Колективного Інтелекту зі стихійного процесу повинна перетворитися в процес, що спрямовується тими засобами, що вже є в арсеналі планетарного співтовариства. Організація Колективного Інтелекту - перший крок на шляху до інформаційного суспільства. Без нього не виникнуть планетарне громадянське суспільство і ті його інститути, що зможуть затвердити в діях і свідомості людей обмеження щодо стандартів поведінки, необхідні для майбутнього.

У світі тривають процеси інтеграції, і робота з організації Колективного Інтелекту відповідає цим тенденціям. Серед проявів інтегративних тенденцій особливе місце займає створення ООН. Ми усі готові критикувати її дії, але чомусь нас зовсім не дивує те, що вона виникла, – факт воістину епохальний. На її плечі і ляжуть багато проблем організації інформаційного суспільства.

На думку автора, вже сьогодні на рівні ООН повинне початися обговорення комп'ютерного забезпечення, супутникових та інших систем зв'язку, некомерційної електронної пошти і т.д., які б сприяли розширенню можливостей вже існуючого Колективного Інтелекту.

Щодо проблем переходу до інформаційного суспільства, то їх вирішення вимагає розробки багаторічних соціальних програм, що поєднують вирішення завдань екологічного імперативу і спрямованого розвитку технологічної основи життєдіяльності постіндустріального суспільства з вирішенням численних гуманітарних проблем соціальної сфери.

Ця програма повинна бути міжнародною і здійснюватися в рамках ООН. Автор вважає, що спочатку вона носитиме просвітницький характер і матиме форму консультативного клубу інтелектуалів. Сьогодні, можливо, найважливіше те, щоб люди чітко побачили риси сучасності, тенденції суспільного розвитку, ті труднощі, що нас можуть очікувати, і правильно оцінили потенційні можливості, закладені в нас Природою. Звідси – найважливіша роль телемостів, спеціальних видань, літніх шкіл і інших просвітницьких заходів.

Але вже і зараз може розпочатися об'єднання дослідницької діяльності тих груп фахівців, що ставлять за мету вивчення проблем становлення інформаційного суспільства. Створення спеціальних баз даних і знань, їхнє об'єднання за допомогою електронної пошти, проведення комп'ютерних і телеконференцій - усе це в