У нас: 141825 рефератів
Щойно додані Реферати Тор 100
Скористайтеся пошуком, наприклад Реферат        Грубий пошук Точний пошук
Вхід в абонемент





та ірраціональне начало. Події п'єси сфокусовано навколо трьох сфер життя - культура, бізнес, релігія, які в умовах сьогодення є нерозривно пов' язаними частинами. Культура представлена у п'єсі з одного боку творчою спадщиною Г. Сковороди, а з іншого - театральним мистецтвом. Продуктом культури стає драматична вистава, але вона може бути зреалізована лише за умов підтримки бізнесу. Втручання законів бізнесу у сферу культури змінює її естетичні стандарти, відповідно, відбувається стирання кордонів між прекрасним та потворним, змішуються стилі та напрями, що детермінує народження антиформ та мутантної кітч-культури. Стандарти у «новій» культурі диктуються вже бізнесом, який орієнтується на індустрію послуг, запити людей та критерій ринкової успішності. Подібні процеси відбуваються і у сфері релігії. Церква, так само закорінена на «аудиторії», перетворюється на елемент ринкових відносин, з власним «прайсом» послуг. Таким чином, руйнується антагонізм між профаним життям та релігійним сакрумом. Церква перестає бути символом духовної величі та святості, а отже переходить у сферу псевдорелігії. За таких умов Я. Верещак пропонує інший потужний струмінь сакрального, який він віднаходить в минулому свого народу - сакрумом для драматурга стають життя та філософські ідеї Григорія Сковороди, який набуває у тексті рис пророка. Відповідно до канонізованих текстів про життя Ісуса Христа, сюжет драми будується за принципом релігійних містерій, чим і визначається жанр п'єси - містерія. Використання ж необарокових та постмодерних елементів обґрунтовують жанрове маркування «базарна». Таким чином, показ Я. Верещаком духовної та моральної величі Г. Сковороди разом з посиланням на іронічний струмінь у творчості поета, робить його канонізованою постаттю сучасності.ЛІТЕРАТУРА

Бичко А., Бичко І. Концентрично-бароковий контекст української філософії: феномен Сковороди / Сковорода Григорій: ідейна спадщина і сучасність [відп. ред. проф. Стогній І.П.]. - К.: Інститут філософії НАН України, 2003. - С. 51-78.

Верещак Я. 144000: п'єси-фентезі / Ярослав Верещак; упоряд. І авт. передмови О.Є. Бондарева. - К.: Нац. центр театр. мистецтв ім. Леся Курбаса, 2008. - 344 с.

Верещак Я., Вратарьов О. Містер Сковорода: базарна містерія на дві дії [Авторський рукопис]. - Архів Я. Верещака. - 28 с.

Гуцуляк О. Необароко // «Плерома»: Часопис з проблем культурології, теорії мистецтва, філософії. - Режим доступу: http:// www.ji.lviv.ua/ji-library/pleroma/gk-mo.htm.

Залужна А.Є. Трансформація релігійно-моральної проблематики в нігілістично орієнтованому екзистенціалізмі: Автореф. дис... канд. філософ. наук: 09.00.11 / А.Є. Залужна; Ін-т філос. ім. Г.С. Сковороди НАН України. - К., 2002. - 18 с.

Столярчук І. Геннадій Татарченко написав рок-оперу про Сковороду // Газета по-українськи. - 2007. - 23 жовтня. - Режим доступу: http://www.gpu-ua.info/index.php?&rid=10.

Сторінки: 1 2 3